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@ 吴兢
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观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人。尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐诚疾,不可!”太宗:“所冀移灾朕躬,何疾之避!”遂吞之。
诗人:吴兢 朝代:唐代 浏览:192
《唐太宗吞蝗》
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@ 顾云
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九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开, 帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。 弦索紧快管声脆,急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴, 许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。 鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似著炉鞲煽, 脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙,忽然示我十轴文。
诗人:顾云 朝代:唐代 浏览:271
《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》
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@ 李隆基
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【温汤对雪】北风吹同云,同云飞白雪。白雪乍回散,同云何惨烈。未见温泉冰,宁知火井灭。表瑞良在兹,庶几可怡悦。
诗人:李隆基 朝代:唐朝 浏览:2216
《温汤对雪》
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开元二十三年(735),玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷,诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。处处用典,句句切题,整齐有序,一丝不乱。
诗人:李隆基 朝代:唐朝 浏览:374
《经邹鲁祭孔子而叹之》
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@ 李隆基
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【过晋阳宫】缅想封唐处,实惟建国初。俯察伊晋野,仰观乃参虚。井邑龙斯跃,城池凤翔余。林塘犹沛泽,台榭宛旧居。运革祚中否,时迁命兹符。顾循承丕构,怵惕多忧虞。尚恐威不逮,复虑化未孚。岂徒劳辙迹,所期训戎车。习俗问黎人,亲巡慰里闾。永言念成功,颂德临康衢。长怀经纶日,叹息履庭隅。艰难安可忘,欲去良踟蹰。
诗人:李隆基 朝代:唐朝 浏览:905
《过晋阳宫》
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宝髻偏宜宫样,莲脸嫩,体红香。眉黛不须张敞画,天教入鬓长。莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。彼此当年少,莫负好时光。
诗人:李隆基 朝代:唐朝 浏览:1524
《好时光·宝髻偏宜宫样》
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@ 李隆基
@ 唐朝
【赐诸州刺史以题座右】眷言思共理,鉴梦想维良。猗欤此推择,声绩著周行。贤能既俟进,黎献实伫康。视人当如子,爱人亦如伤。讲学试通论,阡陌劝耕桑。虚誉不可饰,清知不可忘。求名迹易见,安贞德自彰。讼狱必以情,教民贵有常。恤惸且存老,抚弱复绥强。勉哉各祗命,知予眷万方。
诗人:李隆基 朝代:唐朝 浏览:966
《赐诸州刺史以题座右》
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@ 史达祖
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@ 中秋节
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此词上阕先从“中秋”写起。头两句即是佳句:“西风来劝凉云去,天东放开金镜”。其中共有四个意象:西风、凉云、天东、金镜,它们共同组成了一幅“中秋之夜”的美妙图画。其奥妙之处尤在于“来劝”、“放开”这两组动词的运用,它们就把这幅静态的“图象”变换成了动态的“电影镜头”。原来,入夜时分,天气并不十分晴朗。此时,一阵
诗人:史达祖 朝代:宋朝 浏览:1102
《齐天乐·中秋宿真定驿》
一周
月度
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