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古诗词大全
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@ 王昌龄
@ 唐朝
@ 送别
@ 友情
这是一首表达友谊的作品。 诗写春日送别友人,以淮水春潮为喻,委婉含蓄地抒发了对友人远行的依依不舍之情与无限思念。 诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,怎么能看清楚颜色呢?只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家
诗人:王昌龄 朝代:唐朝 浏览:4649
《送郭司仓》
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@ 韦庄
@ 唐朝
@ 送别
@ 祝福
@ 友情
晚唐时期,日本因唐朝国内动乱,于公元838年(文宗开成三年)停止派出遣唐使。原先随遣唐使舶来华学佛求经的请益僧和学问僧,此后便改乘商船往来。唐朝的商船船身小,行驶轻快,船主又积累了丰富的气象知识和航海经验,往返中国与日本一般只需三昼夜至六七昼夜,而且极少遇难漂流。这导致日唐之间交通频繁,日本僧人的入唐比在遣唐
诗人:韦庄 朝代:唐朝 浏览:4565
《送日本国僧敬龙归》
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@ 纳兰性德
@ 清朝
@ 送别
@ 写雨
@ 感伤
盼银河迢递,惊入夜,转清商。乍西园蝴蝶,轻翻麝粉,暗惹蜂黄。炎凉。等闲瞥眼,甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送客,别离滋味重尝。疑将。水墨画疏窗,孤影淡潇湘。倩一叶高梧,半条残烛,做尽商量。荷裳。被风暗剪,问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羁愁万叠,梦回分付啼螀。
诗人:纳兰性德 朝代:清朝 浏览:2160
《木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行》
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@ 释智朋
@ 宋朝
@ 送别
@ 勉励
云团广佑尽愁城,未必心肝铁打成。话着石公山下事,定如猿叫第三声。
诗人:释智朋 朝代:宋朝 浏览:241
《送焦山淇上人见广佑》
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@ 王维
@ 唐朝
@ 送别
@ 爱国
@ 励志
全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。 首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二
诗人:王维 朝代:唐朝 浏览:849
《送李判官赴东江》
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@ 李贺
@ 唐朝
@ 送别
【送韦仁实兄弟入关】 送客饮别酒,千觞无赭颜。 何物最伤心?马首鸣金环。 野色浩无主,秋明空旷间。 坐来壮胆破,断目不能看。 行槐引西道,青梢长攒攒。 韦郎好兄弟,叠玉生文翰。 我在山上舍,一亩蒿硗田。 夜雨叫租吏,春声暗交关。 谁解念劳劳?苍突唯南山。
诗人:李贺 朝代:唐朝 浏览:608
《送韦仁实兄弟入关(送客饮别酒)》
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@ 清江
@ 唐朝
@ 送别
@ 写人
禅宗将宗教拉向生活,但它毕竟是一门宗教。禅宗讲求开悟心性,但它亦有外在修道形式。坚持修道,进入清净的禅境,对于一般人而言,并非易事。功名利欲,易使人迷失。而生计人情,亦使人易生退转之心。是否能入禅,不仅是心智的问题,亦关涉心志。该诗便写一位艰难地迈向禅门的僧人。僧人返家一转,却急急地要归山去,只因深山里才可禅
诗人:清江 朝代:唐朝 浏览:3695
《送赞律师归嵩山》
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@ 李攀龙
@ 明朝
@ 古诗三百首
@ 送别
《塞上曲送元美》是作者送友人王世贞(字元美)赴边塞之作。诗韵铿锵,气势雄强,颇得唐人边塞诗之遗响。诗中虽未明言元美此行的具体任务,但透过诗句传达的气氛,足令人感受到他肩负的重大使命。
诗人:李攀龙 朝代:明朝 浏览:1674
《塞上曲送元美》
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@ 孟浩然
@ 唐朝
@ 送别
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这是一首送别诗,朱大名去非。 首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身
诗人:孟浩然 朝代:唐朝 浏览:2977
《送朱大入秦》
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@ 苏轼
@ 宋朝
@ 送别
@ 赞美
@ 写人
我观文忠公,四子皆超越。仲也珠径寸,照夜光如月。好诗真脱兔,下笔先落鹘。知音如周郎,议论亦英发。文章乃余事,学道探玄窟。死为长白主,名字书绛阙。(熙宁之末,仲纯父见仆于京城之东,曰:“吾梦道士持告身授吾曰:上帝命汝为长白山主,此何祥也?”明年,仲纯父没。)伤心清颍尾,已伴白鸥没。喜见三少年,俱有千里骨。千里不
诗人:苏轼 朝代:宋朝 浏览:1764
《送欧阳推官赴华州监酒》
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