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齐天乐·清溪数点芙蓉雨原文

丁卯七月既望，余偕同志放舟邀凉于三汇之交，远修太白采石、坡仙赤壁数百年故事，游兴甚逸。余尝赋诗三百言以纪清适。坐客和篇交属，意殊快也。越明年秋，复寻前盟于白荷凉月间。风露浩然，毛发森爽，遂命苍头奴横小笛于舵尾，作悠扬杳渺之声，使人真有乘杳飞举想也。举白尽醉，继以浩歌。

清溪数点芙蓉雨，苹飙泛凉吟艗。洗玉空明，浮珠沆瀣，人静籁沉波息。仙潢咫尺。想翠宇琼楼，有人相忆。天上人间，未知今夕是何夕。
此生此夜此景，自仙翁去后，清致谁识？散发吟商，簪花弄水，谁伴凉宵横笛？流年暗惜。怕一夕西风，井梧吹碧。底事闲愁，醉歌浮大白。

齐天乐·清溪数点芙蓉雨拼音解读

dīng mǎo qī yuè jì wàng ，yú xié tóng zhì fàng zhōu yāo liáng yú sān huì zhī jiāo ，yuǎn xiū tài bái cǎi shí 、pō xiān chì bì shù bǎi nián gù shì ，yóu xìng shèn yì 。yú cháng fù shī sān bǎi yán yǐ jì qīng shì 。zuò kè hé piān jiāo shǔ ，yì shū kuài yě 。yuè míng nián qiū ，fù xún qián méng yú bái hé liáng yuè jiān 。fēng lù hào rán ，máo fā sēn shuǎng ，suí mìng cāng tóu nú héng xiǎo dí yú duò wěi ，zuò yōu yáng yǎo miǎo zhī shēng ，shǐ rén zhēn yǒu chéng yǎo fēi jǔ xiǎng yě 。jǔ bái jìn zuì ，jì yǐ hào gē 。

qīng xī shù diǎn fú róng yǔ ，píng biāo fàn liáng yín yì 。xǐ yù kōng míng ，fú zhū hàng xiè ，rén jìng lài chén bō xī 。xiān huáng zhǐ chǐ 。xiǎng cuì yǔ qióng lóu ，yǒu rén xiàng yì 。tiān shàng rén jiān ，wèi zhī jīn xī shì hé xī 。
cǐ shēng cǐ yè cǐ jǐng ，zì xiān wēng qù hòu ，qīng zhì shuí shí ？sàn fā yín shāng ，zān huā nòng shuǐ ，shuí bàn liáng xiāo héng dí ？liú nián àn xī 。pà yī xī xī fēng ，jǐng wú chuī bì 。dǐ shì xián chóu ，zuì gē fú dà bái 。

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齐天乐·清溪数点芙蓉雨赏析

　　该词写于公元1268年（宋度宗咸淳四年），词前序文说明了该词的写作背景，即两次西湖吟社的吟咏游赏活动。两次活动写所诗文各有侧重，第一次偏重于记事，第二次则侧重于描写景物。两次各具特色，不相重复。

　　作者在其诗集《草窗韵语》中记述了第一次游三汇时的情景：“咸淳丁卯七月既望，会同志避暑于东溪之清赋，泛舟三汇之交。舟无定游，会意即止，酒无定行，随意斟酌。坐客皆幅巾綀衣，般薄啸傲，或投竿而渔，或叩舷而歌，各适其适。既而苹风供凉，桂月蜚露，天光翠合，逸兴横生，痛饮狂吟，不觉达旦，真隽游也！”此篇所渲染的情境，与此极为吻合，这段记载补充词序中的记载。意在告诉读者：这是一阕遁世高人的雅游醉歌。

　　上片前五句起笔写人间的清凉世界。吴兴自古以来号称“水晶宫”，多溪流湖泊，每到夏秋时节，十里荷花，满塘莲子，一派“水佩风裳无数”的景色。苹飙：白苹洲渚上吹来的秋风。吟艗指词人乘坐的小舟。旧时船首画鹢以骇水神，故船也称为鹢.沆瀣指夜半露气。秋雨潇潇，洒在荷花丛中，清风习习，从白苹洲上吹来，词人的画舫在湖中荡漾，渐渐远去。转瞬间雨停风息，溪上寂静异常，四无人声。皎洁明月倒映于清澈明亮的小溪里，荷面浮动着夜露凝成的水珠。这构成了一个“点尘飞不到”的清绝境界。绝无俗世的喧器，也无世间悲欢喜怒种种情绪的困扰，心境可谓清澈。“逸兴横生，痛饮狂吟”的发泄此时变为一种宁静的怅想。于是天人合一，落想天外，引出上片的后五句。仙潢指银河。银河低垂横跨过夜空，遥想天上的牛郎织女，此刻正两地相思，盼望着七夕重逢。在天上世界里今夕何夕呢？

　　下片抒写高人情怀。是说自从苏东坡去世之后，再也无人能领略这大自然的美丽景色。语气自负而又矜持，大有与古人以心会心的意味。“吟商”泛指吟唱秋天的曲调。词人们蓬乱着头发，吟咏秋歌，簪花弄水，在船尾吹起悠扬的笛曲，岁月流逝，如同落叶一般。既然如此，因此不必为区区尘事而烦恼？于是斟满大酒杯，唱一曲醉歌吧。

　　作者在词序中已经提及，这两次秋游是摹仿李白泛舟采石矶、苏轼泛舟赤壁，这一点值得注意。周密在记述这两次雅游活动时曾这样说：“坡翁谓自太白去后，世间二百年无此乐。赤壁之游，实取诸此。坡去今复二百年矣，斯游也，庶几追前贤之清风，为异日之佳话云。”（《草窗韵语》卷二）正因为追慕苏东坡，所以作者的词中可见多处化用苏轼诗文的地方。

　　“洗玉空明”是从《前赤壁赋》“击空明兮泝流光”化出：“浮珠沆瀣”以及小序中的“风露浩然”、是借镜《前赤壁赋》的“白露横江，水光接天”：“翠宇琼楼”几句，源出《水调歌头》“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。趣舞弄清影，何似在人间”。“未知今夕是何夕”句，这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙，今夕是何年”，“此生此夜此景”，出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好，明月明年何处看”。在词中有如此之多的前人成句，而作者却能做到如同己出，不露一丝痕迹，不显一丝造作，自然贴切，这的确不是一件易事，从中亦可见作者艺术造诣之深。这是此篇一个很明显的特点。

　　这首词的语言平易浅显，流畅明快，没有晦涩难懂的地方。但在可以对仗之处，作者还是雕琢字名，尽量“字字敲打得响”。如“散发吟商，簪花弄水”、“洗玉空明，浮珠沆瀣”等，清人的词话还把它们奉为“工于造句”的典范。

　　此外，词前小序也颇具特色，它短小而生动优美，可自成一篇游记，直可与《赤壁赋》相璧合，自有一番妙趣。